《出师颂》为汉史孝山所撰的四言诗歌，正文48句，共192字，晋索靖书。

    故宫博物院于2003年7月以2200万元从嘉德公司予以收购，从而使《出师颂》在离开故宫散落民间80年后得以重返宫中。这件《出师颂》是目前存世极少的我国早期章草墨迹中的珍品之一。

    《出师颂》字体为章草，字字独立，横向取势，末笔仍具隶书的波磔，其字势追求在运动中取得平衡。

    人的一切实践活动都是从模仿开始，学习书法也绕不过这一关。临摹是学习书法的基本手段。想学草书者从《出师颂》入手，定是一条捷径。怎样临习《出师颂》呢？我认为要在精读原帖、分析点画，研究结字、章法、用墨以及整体把握、分段临习

    等方面狠下功夫。下面就这几点谈一些粗略的体会：

    一、精读原帖
　　章草作为草书的一种，有其自身的特点。它是隶书的草化，不同于今草，因今草是今楷的草化。
　　临帖时，首先要读帖。读帖有两个方面：一是认字，了解章草的构字方法；二是识势，看清楚点画的形态和笔画之间的承接关系。争取把字形熟记在心。

    二、分析点画
　　点画是汉字的构成要素，临帖开始要从点画入手。要细察缓临，找出它的点画特征。
　　比如《出师颂》的捺画脱胎于隶书，没有隶书基础者，在临习前应补一补隶书的学习。索靖所处年代，楷书已经成熟，他的较多笔画也受其影响，临习者可参照钟繇和二王的小楷，可能会起到事半功倍的效果。

    三、研究结字
　　《出师颂》的结字，主要有三个方面的特点：
　　一是左松右紧。如：“出”、“颂”、“汉”、“曜”等字；二是上开下合。如：“降”、“汉”等字。特别值得一提的是作者善于造险以破结体的呆板，如“障”字左部以很重的竖画向左边倾斜，而右边有较多的笔画，则写的较细，且向右倾斜，以求平衡；三是呼应求得平衡。如“山”字，左边的竖较粗，右边则用一很粗的撇呼应，“作”字左边一较粗的竖钩，右下则用一重钩，“纪”字，左边部分写得很重，右边的“己”部分则以一重钩与之呼应。
　　《出师颂》虽然字字独立，但大量的单字是连笔的，它不同于隶书字的笔断意连。

    四、研究章法
　　《出师颂》采用纵有行，横无列的形式。书写者通过笔画的粗细、字形的大小，调整空间布白、每个字的中轴线的方向一直处在变化之中，从而改变了以往章草的书写是将字一个个摆开，大小仿佛，字距均匀，行间清晰，布列齐整的单调布局。
　　更值得一提的是，如正文第2行的“素灵”二字均向右倾，而“夜”字左边一长挑便将前面造成的险势挽救过来。索靖如此处理章法，已为今草、狂草的章法奠定了基础。

    五、研究用墨
　　从整副字看，索靖并非是蘸一次墨写一个字的。因此，我们临习时也应该注意墨色的变化，以便能写出墨色的节奏来。有时笔枯了还要往下写，这需要较强的控笔能力。在充分利用提、按等用笔方法的前提下，有时还需要捻动笔管，这样便使墨色不至于太单调。

    六、 整体把握、分段临写
　　在以上几点的基础上，就可以进一步地采用整体把握、分段临写的方法来临习了。《出师颂》正文共48句，临习时我采用每天集中临写2至4句，并且还将前面已经临过的部分再临一次，益于巩固。大约用了一日的时间，我将《出师颂》就通篇临写了数遍。
　　索靖是怀着崇敬的心态来书写《出师颂》的，所以用笔劲健、沉稳。因此，我们在临习时要拒绝浮躁，如果能在临习前听一首古典乐曲，调整一下自己的心绪，如此精神放松，更有助于临习。